كما في معجم القراءات القرآنية « 1 » ، وكل هؤلاء ممن يحتج بكلامهم من أرباب الكلام في العصور المتقدّمة . وأمّا كون مضارعه من باب « نصر » مضموم العين ، فهو اللغة الثالثة التي أرسلها السيّد المصنف إرسال المسلّمات ، وهم لم يذكروها في معاجمهم ، مع أنّه قد وردت بها قراءة من قراءات العرب ، فلا حجة لهم في عدم ذكرها . ففي تفسير أبي السعود : وقرئ « ولا تَخْسِروا » بفتح التاء ، وضمّ السين وكسرها - يقال : خسر الميزان يخسره ويخسره - وبفتح السين أيضا « 2 » . . . فصرّح بأنّ الفعل مثلث عين المضارعة . وفي البحر المحيط : وقرأ الجمهور وَلا تُخْسِرُوا من أخسر ، أي أفسد ونقص . . . وبلال بن أبي بردة وزيد بن عليّ « تخسر » بفتح التاء ؛ يقال خسر يخسر وأخسر يخسر بمعنى واحد كجبر وأجبر ، وحكى ابن جنّي وصاحب اللوامع عن بلال فتح التاء والسين مضارع خسر بكسر السين . . . وقرئ أيضا تَخْسُرُوا بفتح التاء وضمّ السين « 3 » . . . وبعد وجود التصريح بصحة ورود قراءة عن العرب بضم عين المضارعة لا معنى للتخطي عن ذكر هذا المضارع المضموم العين ، فمن هنا ذكر السيّد المصنف أن مضارع « خسر » مثلث العين في المضارع « 4 » . * وفي مادة « طزر » قال : « طزره طزرا ، كنصر : دفعه بلكز ؛ عن ابن الأعرابي » .

--> ( 1 ) انظر معجم القراءات القرآنية ومآخذه في هذه القراءة 7 : 45 . ( 2 ) تفسير أبي السعود 8 : 177 . ( 3 ) البحر المحيط 8 : 189 . ( 4 ) وانظر ما ذكرناه سابقا من أخذه من كتب التفسير واستدراكه ما فات على اللغويين منها .